十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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